江門市級(jí)非遺項(xiàng)目:玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)
玉橋的民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)(原名太尉誕),由公元1300年玉橋開村算起,,至今已有700余年的悠久歷史了,,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。藝術(shù)節(jié)原先是村民為紀(jì)念漢朝開國(guó)功臣,,太尉陳平對(duì)玉橋開村的恩澤而來,,以后演變成一年一度的太尉節(jié)。逢農(nóng)歷四月二十二日是陳平太尉誕辰,,易氏族人莫不隆重慶祝以永世不忘,。中華人民共和國(guó)成立前九個(gè)自然村由農(nóng)歷四月初一開始舞獅打鼓形式輪流接陳平像回村奉祀兩天,中華人民共和國(guó)成立后,,九個(gè)自然村在農(nóng)歷四月二十二日集中到玉橋小學(xué)操場(chǎng)列隊(duì)對(duì)玉橋片九個(gè)自然村進(jìn)行巡游,,各家各戶宰雞炸煎堆等供奉太尉像,邀請(qǐng)劇團(tuán)演戲,搶花炮等活動(dòng),延至新中國(guó)成立后的1951年,,因故停辦,,改革開放后的1980年,為活躍民間文化,,又恢復(fù)這項(xiàng)傳統(tǒng)節(jié)目,,并充實(shí)一些內(nèi)容,使節(jié)目更加豐富多彩,,遂定名為“玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)”,。
基本內(nèi)容
玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)是以民間信仰為主要內(nèi)容的民間群眾性活動(dòng)和民間文化活動(dòng)。始于公元1300年,,距今已有700余年歷史,,玉橋開村時(shí)原分十個(gè)坊(里)分別為:宣義坊、倉(cāng)邊坊,、大夫里,、仁厚里,、植桂坊、龍?zhí)独?、喬鶯里,、喬新里、大有坊,、上上里,;后因植桂坊人口較少與仁厚里合并,便為現(xiàn)時(shí)玉橋村之九坊,。玉橋民間藝術(shù)節(jié)的起源是祀奉漢朝開國(guó)功臣——太尉陳平,,每年農(nóng)歷四月二十二日是陳平的誕辰,玉橋村為雇其恩主,,便大舉慶祝,。
玉橋村因分為九坊,故慶祝時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),,每年四月初一至二十二日,,都是慶祝的日子。歡慶大抵如下:
1,、抓閹,。初一至二十二日是分房進(jìn)行的,每年三月尾后幾天,,太尉廟里便發(fā)貼到各房的值士或族老到太尉廟中開會(huì),,商議慶神之事宜。到會(huì)值士,、族老先到神像前拈閹,,決定是年是那一房先慶祝,然后按抓閹順序各坊依次相慶(稱為龍獅會(huì)),。決定慶祝順序之后,,便是下玉橋鄉(xiāng)九個(gè)自然村進(jìn)行集資,,一般是由族老領(lǐng)頭下各戶收集,。
2、拈宅,。就在會(huì)上商議事宜,,每房都要慶祝兩三天。
3,、菩薩下廟,。按抓閹順序,不管是那房(里)開頭,,在四月初一便組織村民敲鑼打鼓,,舉旗舞獅,,燃燒鞭炮到太尉廟恭迎陳平神像,把陳平神像抬回村,。
4,、菩薩返廟。迎取神像兩三天后,,再到另一村(里),,另一村村民在族老帶領(lǐng)下也像先前各村一樣的形式去接神像回村慶祝,按原先抓閹順序,,村村依次而慶祝,,直至最后一村慶祝完畢為止。慶祝完畢后便要負(fù)責(zé)把神像抬回太尉廟,。在去接神過程的同時(shí),,玉橋九坊的村民都在做慶祝的準(zhǔn)備工作,在自己坊范圍內(nèi)搭神棚,,做大戲,。張燈結(jié)彩,使村容村貌煥然一新,。二十一,、二兩天,玉橋九坊的村民都各自集中去太尉廟拜神,,燒炮頭,,晚上做大戲,海內(nèi)外鄉(xiāng)親,,外嫁女也拖兒帶女回村慶祝,,場(chǎng)面熱鬧非凡。
四月二十二日,,陳平誕辰之日,,玉橋鄉(xiāng)全體村民集中在玉橋三世易公祠左邊的大地堂里慶祝,燒香許愿,,請(qǐng)?zhí)旧裣?,進(jìn)行大巡行。巡行前先鳴禮炮,,完畢,,便一村接一村巡行,帶頭的那個(gè)村抬著神像,,扛起“肅靜”,、“回避”牌匾在前面開路,“兵勇”隊(duì)伍隨后,;羅傘,、大旗高舉,,在隊(duì)伍中間行走;獅子在鑼鼓聲中分村夾在游行隊(duì)伍之中舞耍,。
另外,,尚有各地同宗的鄉(xiāng)親帶著麒麟、龍魚等吉祥獸助興,?!跋膳比宏?duì)散花伴送,后面又是一隊(duì)手持刀槍劍戟的兵勇押后,;音樂隊(duì)隨吹奏,,參加游行的村民穿著節(jié)日盛裝,手拿三角彩旗隨后行進(jìn),,巡行隊(duì)伍每到一村(坊),,該村的村民把早已燒好的茶水?dāng)[在路旁為游行隊(duì)伍倒茶遞水。游行隊(duì)伍每到一個(gè)村的門樓,,人們便以鞭炮相迎,,隨行的獅子更在鞭炮引導(dǎo)下向村民、村居起舞拜謝,,尾隨的八音吹奏樂隊(duì)上前助興,。隊(duì)伍在玉橋村中游行完畢,又轉(zhuǎn)到沙坪游行,,隊(duì)伍經(jīng)義學(xué)路,、永安街、由北街口經(jīng)水東圍舊涌口回村,。隊(duì)伍所到之外,,人們都爭(zhēng)看熱鬧,一時(shí)間,,可謂萬人空巷,,盛況空前。近年還邀請(qǐng)了同宗的高要,、親興,、開平等地的飄色、八音,、曲樂隊(duì)前來助興除本地外,,省,、港澳海內(nèi)外鄉(xiāng)親都回鄉(xiāng)觀看,,場(chǎng)面蔚為壯觀。游行結(jié)束后,,各村便燒炮頭慶祝,,而以倉(cāng)邊村最盛大,,每當(dāng)那時(shí),倉(cāng)邊河上便停泊著多艘貨船,,供各炮會(huì)成員節(jié)日歡飲及開展活動(dòng)所用,。炮頭一般由九人組成(寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久),貨船上豎起一根十多米高的桅桿,,桿頂掛上一面繡有“堂”的三角彩旗,,萬國(guó)旗及紅、藍(lán),、綠,、紫、橙色的小彩燈,,分別從桅桿頂牽垂到船頭,。船頭、尾分別吊掛兩串彩燈,,兩排彩旗,,船頭前掛上繡有“堂”的橫幅,以大燈籠裝飾,。
游行完畢,各村家家戶戶便準(zhǔn)備好豐盛的晚餐,,款待親朋戚友,,一百幾十圍齊聚一起,邊吃邊談,,場(chǎng)面熱鬧非凡,。聚餐完畢,請(qǐng)回來的大戲團(tuán)便粉墨登場(chǎng)開演粵劇大戲,。村民扶老攜幼,,戲棚前人同人海,隨著大戲開鑼,,節(jié)日氣氛也進(jìn)入到高潮,,大戲一連演幾晚,直至慶神活動(dòng)結(jié)束,。
1949年新中國(guó)成立后,,于1951年由于各種原因,玉橋這項(xiàng)民間活動(dòng)被全停止,,一直到改革開放后的1982年,,時(shí)隔30年,人民的物質(zhì)生活水平迅速提高,精神生活也相當(dāng)迫切,,1982年閏四月(閏誕)玉橋村的這項(xiàng)民間傳統(tǒng)活動(dòng)重新開展,,作了適當(dāng)?shù)母母镎{(diào)整:抬菩薩、刀具劍戟衛(wèi)士隊(duì),、燒炮頭等封建迷信重的內(nèi)容去掉,,改“慶神”之名為“玉橋民間的傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)”在香港宗親支持下,重新購(gòu)置金龍,、銀龍共6條,,成立舞龍隊(duì)伍,為玉橋傳統(tǒng)民間藝術(shù)節(jié)增添了一大亮點(diǎn),。
現(xiàn)在,,玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)已成為鶴山優(yōu)秀的民間文化代表之一,成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外鄉(xiāng)親的重要紐帶,,為鶴山市社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn),,市委市政府對(duì)該項(xiàng)目的傳承保護(hù)十分重視,以大型活動(dòng)表演為載體向廣大群眾展示玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)的魅力,。
2008年元宵節(jié)舉辦“鶴山市第一屆民俗文化屆會(huì)”,;2012年鶴山生態(tài)旅游文化節(jié)開幕式,使玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)得到很好的傳承,。
玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)于2007年12月26日成為鶴山市第一批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄,;2009年3月13日成為江門市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄。